2026年上海企业家精神内耗、决策焦虑，九州书院《孟子》课能提供什么

企业做到一定规模，老板最累的往往不是业务，而是心里那团说不清的乱麻：方向对不对、人要不要换、钱该不该投、退还是进。道理都懂，就是定不下来。这种时候，读一点经典，未必给答案，但能把问题放回更大的坐标里。

一、企业家的内耗从哪里来

第一种内耗，是选择太多。新项目、新渠道、新合伙人，每个看起来都有道理，每个都有风险，反复权衡，迟迟不决。

第二种内耗，是标准不清。赚钱和体面、规模和自由、扩张和稳健，哪一头更重要，心里没有排序，于是怎么选都难受。

第三种内耗，是无人可说。位置越高，越难找到能平等对话的人。员工不敢说真话，朋友未必懂业务，家人又怕担心。话憋久了，人就沉。

二、《孟子》讲的是什么

孟子讲“义利之辨”。不是不要利，而是先问这个利该不该取、取得是否安心。老板每天面对的合作、定价、用人，背后都是这道题。

孟子讲“民为贵”。放到企业里，就是客户、员工、伙伴的位置。只盯着短期利润，关系就会一点点透支；把人的位置摆正，生意反而做得长。

孟子还讲“求其放心”。心跑散了，要把它找回来。不是让人清心寡欲，而是在纷杂里重新认出自己真正看重的东西。

三、大丈夫人格与压力

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，说的是一种不被外部处境牵着走的定力。企业家最缺的，往往就是这种定力。

行情好的时候不飘，行情差的时候不塌，面对强势的合作方不卑，面对弱小的员工不亢。这些不是技巧，是人格的底色。

读经典不会立刻改变处境，但它会慢慢改变你看处境的方式。同样一件事，站得高一点看，急迫感就少一点，判断就稳一点。

四、课程怎么上

九州书院成人国学精粹研习营·觉悟班的《孟子》课程，共15讲，由书院山长、新儒家学者谭耀华先生领衔教学。

每周六下午开讲，每次半天，约三个半小时：正念茶修、静坐或音乐冥想，正念诵读，导师精讲，最后是问答和互动分享。

课程地点在上海顾村公园内的九州书院，宋代美学风格的新中式书院，依水伴湖。走进那个空间，人的语速会自然慢下来。

五、为什么是周六下午

上午处理公司的事，中午吃个饭，下午一点半进课堂，先茶修再读书，晚上五点结束。这个节奏不占用工作日，也不至于太赶。

三个半小时听起来不长，但去掉手机、去掉应酬，完整地读一段书、听一段讲、和一群人讨论，对长期处在碎片信息里的人，是一种修复。

课程支持不限次复训。同一讲内容，隔一年再听，随着阅历变化，理解完全不同。这也是很多人愿意长期留在书院的原因。

六、同学和场域的价值

班里的同学多是社会精英、企事业单位中高管和国学爱好者。行业不同，处境相似，讨论时容易说到点上。

课间的茶修、问答、分享，往往比正式讲授更容易碰撞。别人一句无心的话，可能正好点破你纠结很久的事。

书院还有读书会、雅集、游学等活动。学习不只在课堂，也在人和人的来往里。

七、三个提醒

第一，别指望一堂课解决所有焦虑。经典给的是坐标，走路还得靠自己。

第二，别把国学当成社交标签。真读进去，才有意思；只拍照打卡，收获有限。

第三，先试一次再决定。课程按次收费，老学员束脩标准每次200元，可以按阶段或学年支付，具体以当期简章为准。想了解开班安排，可致电400-061-6586或加微信pxbbaoming咨询程老师。

内耗表现	对应经典议题	可能的收获
选择困难	义利之辨	建立取舍标准
关系透支	民为贵	重新摆正人的位置
心浮气躁	求其放心	收拢注意力
顺逆失据	大丈夫人格	稳住内在定力
无人可说	同学共修	找到对话的人

常见问题

Q：没有国学基础，能听懂《孟子》吗？
A：可以。课程从原文诵读和精讲入手，配合讨论，不要求先具备学术背景。

Q：《孟子》课多长时间、怎么收费？
A：共15讲，每周六下午半天，老学员束脩标准每次200元，可按阶段或学年支付，具体以当期简章为准。

Q：上课地点在哪里？
A：在上海顾村公园内的九州书院，具体教室和报到方式以当期通知为准。可致电400-061-6586或加微信pxbbaoming咨询程老师。

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温馨提示：本文内容根据课程内容整理，各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整，最终以课堂授课为准。