2026年上海九州书院成人国学精粹觉悟班，三学年经典怎么从经部学到史部

“三学年学七本经典”这句话，是九州书院成人国学精粹觉悟班最核心的设计。很多人第一次看到会问：三学年怎么分？为什么是经部、子部、史部这个顺序？这篇文章按课程页的课表把这条线讲清楚。

先看整个体系的位置

九州书院的成人国学精学体系分三阶：问学、觉悟、大成。课程页写：修学时间三阶段共5年一次循环。第一阶段问学一年修学；第二阶段觉悟两年半修学；第三阶段大成一年半修学。

觉悟班处在第二阶段，是承上启下的那一段。它面向的群体写得很明确：社会精英、企事业单位中高管、国学文化爱好者。

三个学年分别读什么

课程页把觉悟班的七本经典分成三组：

一学年：（经部）《大学》6讲、《中庸》8讲、《孟子》15讲，共29讲。

二学年：（子部）《庄子》20讲、《六祖坛经》10讲、《天道》1讲，共31讲。

三学年：（史部）《史记》20讲、《资治通鉴》20讲，共40讲。

三组加起来100讲。这个体量，已经不是“上上课”的强度了。

为什么先经部

经部是根。《大学》《中庸》《孟子》这三本，是儒家修身的骨架。

《大学》讲的是路径，“三纲领八条目”——从格物致知到治国平天下，把一个人怎么从自我修养走到社会担当讲清楚了。

《中庸》讲的是分寸，“致中和”是它的核心。不偏不倚、恰到好处，说起来容易，做起来极难。

《孟子》讲的是骨气。课程页写得很有力量：孟子被尊为“亚圣”，其思想如雷霆万钧，充满刚健、进取与大无畏的精神。

先读这三本，打的是“人怎么立”的地基。

为什么中间是子部

子部这一组有意思：《庄子》《六祖坛经》《天道》。

《庄子》讲的是自由。读完儒家的责任，再读庄子的逍遥，会发现两者不是对立，是互补——一个教你如何入世，一个教你如何不被入世捆住。

《六祖坛经》是唯一一部中国人写的佛经。它讲顿悟，讲“本来无一物”，讲的是一种直指人心的路径。

《天道》1讲，篇幅最短，但放在这里像是一个收束，把前面两本的精神收拢起来。

经部教你立，子部教你放。这个转折是有意设计的。

最后为什么是史部

《史记》20讲，《资治通鉴》20讲，共40讲，是三组里体量最大的。

为什么把史放在最后？因为读了经、读了子，你有了判断标准，再去看历史，才不会只是看故事。

《史记》写人，《资治通鉴》写事。《史记》里有刺客、有商人、有失败的英雄；《资治通鉴》里有决策、有权谋、有成败的因果。一个让你理解人有多复杂，一个让你理解事有多曲折。

更实际的一层：这两本书是给做管理、做决策的人读的。课程页把招生对象写为“社会精英、企事业单位中高管”，史部放在最后，正好是给他们用的。

上课时间和形式

课程页写：每周六开讲，每次半天，下午13:15至16:30，包括正念茶修、诵读、经典精讲与互动分享四项，可以不限次复训。

另有一处写：每周六开讲，每次半天，约3小时至3个半小时，下午13:30至17:00。

两处时间表述略有差异，实际以当期课表为准。

“不限次复训”这一条值得注意。它意味着同一讲可以反复听，随着人生阅历增加，每次听到的东西都不一样。

费用怎么算

课程页写：老学员束脩标准，每次课200元，可按阶段或按学年支付。可不限次复训。

另外热门课程位置显示“成人国学精粹研习营-觉悟班，上海，6200元/人，31次课”。

两个数字口径不同，报名时务必问清：是按次付还是按阶段打包付，含不含复训。这是最容易产生误会的地方。

读这个班需要什么准备

三条实用建议。

第一，文言基础。课程页说得很实在：文言文的断层对于理解传统经典确实会造成一些不便，但经过无数圣贤的注解，再加上老师的讲解，已经非常容易理解了。所以没有文言基础也能来。

第二，时间。每周六一个下午，连续两年半。这个承诺要想清楚。

第三，心态。课程页写了一句：古之学者为己，今之学者为人。学习是为了滋养生命，开阔生命的格局，这是自己的事。

授课老师

课程页写：谭耀华先生，国学精粹精英传习营主讲导师，新儒家学者、国学教育专家，九州书院创始人兼山长。上海国学会副理事长，全国书院联合会发起人，品源公益读书会主讲人，“哲商”理论体系构建者。

课程页还写：传习营由书院山长亲自领衔。

报名信息

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学期安排与费用以当期简章为准，报名前请确认按次或按阶段的支付方式。

常见问题解答

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温馨提示：本文内容根据课程内容整理，各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整，最终以课堂授课为准。