2026年上海九州书院国学课正念茶修，为什么每节课前要先喝茶静坐

每节课开始前先喝茶、先静坐一小时——这是九州书院成人国学课程的一个固定安排。第一次接触的人会疑惑：为什么不直接开讲？这不是浪费时间吗？这篇文章讲讲这一小时到底在做什么。

课程页怎么写的

课程页写：每周六开讲，每次半天，下午13:15至16:30，包括正念茶修、诵读、经典精讲、互动分享。

《孟子》课程的课表写得更细：13:30至14:30正念茶修、静坐、音乐冥想加正念诵读；14:30至16:30讲学《孟子研修》；16:30至17:00问答、互动分享、师生交流。

也就是说，三个半小时里，第一个小时全部用于“静下来”。

学习模式里的说明

课程页「学习模式」第一条写：正念茶修与正念禅坐。学习开始前，1个小时的茶修、冥想或禅坐，平和身心。

第二条写：课堂精讲、主题讨论、内省、经典诵读、线下游学。由浅入深学习，由博返约，由粗到细。

第四条写：社群打卡、讨论及线下分享。

四条连起来看，它是一个完整的节奏：先收心，再听讲，再讨论，再社群延续。

为什么读经典前要先静

有三层理由，都可以在课程内容里找到依据。

第一层，读经典需要专注。现代人的注意力是碎片化的，进来时脑子里还挂着工作群、电话、待办。带着这些听《孟子》，听到的只是字面意思。这一小时是把注意力收回来。

第二层，读经典需要“慢”。课程页反复出现“由浅入深、由博返约、由粗到细”这样的说法，说明这门课不追求信息量，追求的是消化。茶修与静坐先让人把身体的节奏放慢。

第三层，读经典需要共鸣。儒家讲的修身，落在“感受”层面才有意义。心不静，感受不到。

正念茶修十式是什么

课程页在古琴静修营里提到：正念茶修十式，调和身心，培养专注力。

十式是一套流程化的泡茶与饮茶动作。它的价值不在于茶好不好喝，而在于每一步都要专注：水温、投茶、出汤、分茶、举杯、闻香、入口、咽下、放下、静待。

十步走一遍，心自然就收回来了。

音乐冥想与诵读

课程页写：正念茶修、静坐、音乐冥想加正念诵读。

诵读是国学课的固定环节。课程页在「沉浸式修习」里列了：儒门修身功夫、儒门礼仪、正念诵读、正念茶修、诵读日课、互动讨论。

诵读与默读的差别在于：出声读，身体的节奏会带动呼吸，字句会进入更深的地方。这也是为什么很多读了很多年书的人，一开口读古文，反而有了新的体会。

这一小时对孩子怎么用

九州书院的青少年传统文化成长营课程页写：国学启蒙、礼仪修养、经典学习、诗歌吟诵、正念静心、艺术修身、生活习劳。

“正念静心”是其中的一项。也就是说，这套方法不只给成人用，也教给孩子。

对家长来说，这一项的实用价值可能比背几首古诗更高——它教的是一种可以长期使用的能力。

一节课的完整节奏

把课程页的信息连起来，一节典型的《孟子》课是这样：

13:30至14:30 茶修、静坐、音乐冥想、正念诵读。

14:30至16:30 讲学。《孟子》精讲两个小时，中间可能有一次休息。

16:30至17:00 问答、互动分享、师生交流。

最后半小时很关键。听课听的是老师的东西，提问问的是自己的东西。把疑问说出来，学的东西才真正变成自己的。

为什么课程强调“不限次复训”

课程页写：老学员束修标准，每次课200元，可按阶段或按学年支付，可不限次复训。

配合前面的茶修与诵读环节，这句话的意义就更清楚了：这门课不是一个“上完就结束”的课程，而是一个可以反复进入的场。

每一次回来，你带着不同的心境，会在茶修里静出不同的东西，也会在经典里读到不同的东西。

一个实际的提醒

如果你平时喝茶，可能对茶修会有偏见，觉得“这不就是喝茶吗”。

真正的差别在于：日常喝茶是为了解渴或社交，茶修是为了自己。全程不说话、不刷手机、只看眼前的这一杯。一小时后起身，很多人会说的一句话是“好久没这么安静过了”。

课程信息

九州书院成人国学精粹研习营分三阶：问学一年、觉悟两年半、大成一年半，三阶共五年一次循环。觉悟班每周六下午开讲，地点在上海市宝山区顾村公园内。

报名信息

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具体上课时间、费用与安排以当期简章为准。

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