刘灿梁教授在老子书院讲授《大法鼓经》，围绕经典义理及“战时击鼓”譬喻展开讲解。本篇保留本次课堂原图、完整课程海报及近期活动课表。

一门课能开到第3期，靠的不是宣传，而是学员的口碑。《道解坛经》第3期10月28-31日在温州开课，很多老学员回头、新学员慕名而来。四天里，跟着齐善鸿教授到底学什么？这篇把修学内容拆成三条循序渐进的路径…

报一门课，费用要问清楚。《道解坛经》温州班的学费怎么收？9800元都包含什么？食宿门票怎么办？这篇按课程费用说明逐项讲清这笔账，让你明明白白做决定。当然，费用以当期招生简章为准，这里只作解读参考这篇按…

熟悉齐善鸿教授的都知道他是治《道德经》的大家：《齐善鸿讲道德经》《人生密码：心解道德经》《道德经与道本管理》都是他的著作。可他偏偏又写《走进惠能：坛经的景象》，开班讲「道解坛经」。道家的学问和禅宗的经…

《道解坛经》的课堂，有一半在温州的山水之间：10月27日报到当天游江心屿，28日整天揽胜楠溪江、雁荡山，29日才正式开课。讲禅宗经典的课，为什么要安排两天游山玩水？是凑行程，还是另有深意？这篇解析这门…

在《道解坛经》温州班10月28-31日的日程里，30日晚上的《问道闭门会》格外醒目：它不排课、不游学，只做一件事——师生答疑。闭门会是什么形式？问什么、怎么问？为什么说它是这趟修学里最难得的环节？这篇…

「听说能吃后悔药的人的人生，通常不会坏到哪里去」——《道解坛经》温州班的前言，用一句俏皮话点出了「忏悔」这门功课。人人都后悔过，可后悔半天，错误照旧。忏悔这剂后悔药，怎么吃才算吃对？这篇解析《道解坛经…

「打坐」「坐禅」这些词，听起来总像出家人的专属。你我不是出家人，平时那么忙，哪有时间打坐？打坐真能帮上忙吗？——这是《道解坛经》温州班前言抛出的第二问。这篇把课程对禅修的讲法拆开来看：它到底在修什么、…

「遇事定不住自己，就打不开智慧之门」——《道解坛经》温州班的前言，把「定能生慧」四个字放在了第一问。道理人人会说，难的是事到临头定得住。定力到底是什么？能不能练？齐善鸿教授的这门课又是怎么把它变成功课…

翻开《道解坛经》温州班的日程表，一个细节耐人寻味：10月29日、30日的早晨，都安排了「道家养生功」。讲禅宗经典的课，为什么早晨要练道家的功？这半小时的早课，和白天的修学课程是什么关系？这篇解析这门课…

《坛经》是禅宗六祖惠能的言行录，讲的人不少，但「道解坛经」这个讲法很多人是第一次听说：用道家的钥匙去开禅宗的门？齐善鸿教授为什么要这样讲？这种讲法能听懂吗？这篇把「道解」二字的来历、方法和妙处一次讲清…

老子书院中西哲学《管理心理学—理论与实务》二由刘灿梁教授主讲，2026年10月30日—11月1日于上海交通大学徐汇校区旁开课，费用3980元/3天。下方保留完整课程海报及本篇近期课程表。

《心经》只有两百多字，很多人能背诵，却未必真懂。它是佛学入门常被推荐的一部经典，但要读进去，仍需有人引路。老子书院的佛学经典课程，为想认真入门的人提供了思路。

一提“国学启蒙”，多数人想到的是孩子。但真正需要启蒙的，往往是我们这些忙着赶路的大人。老子书院面向成年人的经典课程，正在做这样一件事：让忙碌的人重新亲近智慧。

提到心学，很多人会想到王阳明的“知行合一”“致良知”。它与国学修行有什么关系？其实，心学所关心的“心”，与《坛经》所讲的“心性”，有着深层的相通。老子书院的课程，提供了一个理解的视角。

走进书店的国学区，很容易被书单淹没：四书五经、诸子百家、佛道经典……到底该从哪一本开始？老子书院的课程体系，无意中提供了一条可以参考的顺序。

“修身养性”四个字，说起来容易，做起来却常常无从下手。是读经？是打坐？还是练功？老子书院的课程给出的思路是：从理解生命的规律开始，再谈具体的修养方法。

儒释道三家，构成了中华文化的主干。但三家经典浩如烟海，从哪里入手才不迷路？老子书院的课程体系，提供了一条相对清晰的路径：以道家为根，以佛学经典为深，兼顾文史哲的贯通。

“国学智慧怎么用在管理上？”这是企业家最常问的问题之一。答案不在生搬硬套，而在把经典转化为看问题的方式。老子书院的课程，正是沿着这条思路设计的。

几年前，国学还被视为“冷门”；如今，越来越多的企业家走进经典课堂。这不是赶时髦，而是在不确定的时代里，寻找更底层的判断依据。老子书院的课堂，恰好提供了一个观察窗口。